昔予谈诗书，矢志在周行。日从白面生，相矜礼法场。
言也准规圆，动兮模矩方。褒衣与博带，如生邹鲁乡。
慨彼无怀氏，任真何太康。虞氏凿人心，仁义作纪纲。
尼丘揭日月，名教昭天章。文物从此开，于今遂披倡。
寻常闾巷内，冠佩亦琅琅。且如小交际，筐篚灿玄黄。
投刺通名姓，果酒以相将。平交尽八拜，长揖谁数详。
频来复频往，施报责相当。仪节稍疏旷，雷声笑为狂。
予非不烦促，奈此俗之常。
昔予。明代。王天性。 昔予谈诗书，矢志在周行。日从白面生，相矜礼法场。言也准规圆，动兮模矩方。褒衣与博带，如生邹鲁乡。慨彼无怀氏，任真何太康。虞氏凿人心，仁义作纪纲。尼丘揭日月，名教昭天章。文物从此开，于今遂披倡。寻常闾巷内，冠佩亦琅琅。且如小交际，筐篚灿玄黄。投刺通名姓，果酒以相将。平交尽八拜，长揖谁数详。频来复频往，施报责相当。仪节稍疏旷，雷声笑为狂。予非不烦促，奈此俗之常。
王天性（一五二六—一六○九），字则衷，号槐轩，晚年别号半憨。汕头外砂镇林厝村人。明世宗嘉靖三十一年（一五五二）举人。官盱眙县教谕、丰城县令、上高县令、南昌府通判。穆宗隆庆二年（一五六八），以忤上司早赋归田，肆志于山水诗酒间，尝作《半憨先生传》以自况。著有《半憨集》。清冯奉初《潮州耆旧集》卷一六、吴道镕《广东文徵作者考》卷四有传。王天性诗，以清宣宗道光二十六年（一八四六）成式堂藏版《半憨集》卷上所收《澄海金砂王槐轩先生遗草》为底本。 ...
王天性。 王天性（一五二六—一六○九），字则衷，号槐轩，晚年别号半憨。汕头外砂镇林厝村人。明世宗嘉靖三十一年（一五五二）举人。官盱眙县教谕、丰城县令、上高县令、南昌府通判。穆宗隆庆二年（一五六八），以忤上司早赋归田，肆志于山水诗酒间，尝作《半憨先生传》以自况。著有《半憨集》。清冯奉初《潮州耆旧集》卷一六、吴道镕《广东文徵作者考》卷四有传。王天性诗，以清宣宗道光二十六年（一八四六）成式堂藏版《半憨集》卷上所收《澄海金砂王槐轩先生遗草》为底本。
雪霁同涤尘至黄龙洞。。李冰若。 小别经三月，重游阅十年。竹深藏古寺，雪霁涨新泉。黄泽祈无竭，红梅待吐妍。徘徊旧池畔，不分已华颠。
读吴汉槎秋笳集有作 其二。清代。屈大均。 黄鹄歌声苦，何殊汉细君。蛾眉抛白草，凤翮堕青云。肉酪调斋饭，毛毡制战裙。雪花如掌大，持打皂雕群。
洋河曲。明代。叶元玉。 西风吹洋河，北风吹洋河，风水相激如鸣珂。少年巳有四方志，今日果向穷边过。我有千里骥，可以空骆驼。我有双龙剑，当为斩鼋鼍。江山风景自殊异，肯把双泪徒滂沱。韩范亦是书生辈，岂必一一亲挥戈。
和黄循斋送景正辅户曹之夔三首。宋代。阳枋。 要路倦登临，渊明径好寻。卷收名利帜，揭示圣贤心。明使千家满，霜从两鬓侵。逃空三峡客，属耳听蛩音。
锦溪馆月夜怀黎惟仁。。欧大任。 夜久众諠息，幽人月下吟。潮来疑涧响，家远似山深。送客烟中屦，期僧石上琴。何由共玄度，于此长禅心。