读《玄宗幸蜀记》
读《玄宗幸蜀记》朗读宋璟姚崇死，中庸遂变移。如何游万里，只为一胡儿。
泣溻乾坤色，飘零日月旗。火从龙阙起，泪向马嵬垂。
始忆张丞相，全师郭子仪。百官皆剽劫，九庙尽崩隳。
尘扑银轮暗，雷奔栈阁危。幸臣方赐死，野老不胜悲。
及溜飘沦日，行宫寂寞时。人心虽未厌，天意亦难知。
圣两归丹禁，承乾动四夷。因知纳谏诤，始是太平基。
读《玄宗幸蜀记》。唐代。贯休。 宋璟姚崇死，中庸遂变移。如何游万里，只为一胡儿。泣溻乾坤色，飘零日月旗。火从龙阙起，泪向马嵬垂。始忆张丞相，全师郭子仪。百官皆剽劫，九庙尽崩隳。尘扑银轮暗，雷奔栈阁危。幸臣方赐死，野老不胜悲。及溜飘沦日，行宫寂寞时。人心虽未厌，天意亦难知。圣两归丹禁，承乾动四夷。因知纳谏诤，始是太平基。
贯休
贯休(823～912年),俗姓姜，字德隐，婺州兰豁（一说为江西进贤县）人，唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好，日诵《法华经》1000字，过目不忘。贯休雅好吟诗，常与僧处默隔篱论诗，或吟寻偶对，或彼此唱和，见者无不惊异。贯休受戒以后，诗名日隆，仍至于远近闻名。乾化二年(915年)终于所居，世寿89。 ...
贯休。 贯休(823～912年),俗姓姜，字德隐，婺州兰豁（一说为江西进贤县）人，唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好，日诵《法华经》1000字，过目不忘。贯休雅好吟诗，常与僧处默隔篱论诗，或吟寻偶对，或彼此唱和，见者无不惊异。贯休受戒以后，诗名日隆，仍至于远近闻名。乾化二年(915年)终于所居，世寿89。
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首尾吟 其九十六。宋代。邵雍。 尧夫非是爱吟诗，诗是尧夫尽性时。若圣与仁虽不敢，乐天知命又何疑。恢恢志意方闲暇，绰绰情怀正坦夷。心逸日休难状处，尧夫非是爱吟诗。
归义云松禅师敕封郎官寄赠。明代。于慎行。 如何尘外侣，亦受世间名。佛果修无漏，官阶号不更。紫衣宫锦制，丹诰法音迎。为问酬恩地，朝朝梵诵声。
九效 其五 医国。宋代。葛立方。 破纽绝络兮民不支，不了兰藏兮举世无医。病在腠兮废汤熨，未至血脉兮乃施针石。布指于位兮息至不知，阴阳倒置兮寒凉逆施。内实兮饵之桂附，中乾兮反投消以蠹。天生卢扁兮授术上池，跻民寿兮至期颐。
雨香馆对雨 其二。。弘历。 欲拟山如画，犹虞画不如。迎人先洗壒，泽物不分樗。风势雄偏爽，云容澹自舒。须臾晴旭朗，新黛入烟疏。
重阳侍老人饮。宋代。陈文蔚。 九十慈亲鬓发播，今年菊早去年花。一尊细说重阳事，似此清欢有几家。
甲寅八月约大田胡同登钓台次旧韵 其二。明代。张天赋。 扫却苍苔坐满矶，青山绿水送清奇。且同白酒盈樽饮，莫惹红尘两目迷。笑舞婆娑歌洞口，酌归酩酊过湖西。夕阳牧笛声嘹亮，惊起寒鸦古木啼。