君不见昆崙之河与天通,源深发远人莫穷。回溪转壑随折冲,末势演溢流于东。
东溟无旁下无底,浩荡足以家鱼龙。嗟哉吾徒虽好学,讵肯著意推所从。
渊停富滀有若是,孰谓世上无豪雄。法师名斋意且远,张皇幽眇见尔聪。
西来竺书五千轴,期子岁月加磨砻。
离骚楚词亦谩读,言语黼黻何必工。禅馀习气如未尽,时倚涧石吟松风。
远斋。宋代。释道潜。 君不见昆崙之河与天通,源深发远人莫穷。回溪转壑随折冲,末势演溢流于东。东溟无旁下无底,浩荡足以家鱼龙。嗟哉吾徒虽好学,讵肯著意推所从。渊停富滀有若是,孰谓世上无豪雄。法师名斋意且远,张皇幽眇见尔聪。西来竺书五千轴,期子岁月加磨砻。离骚楚词亦谩读,言语黼黻何必工。禅馀习气如未尽,时倚涧石吟松风。
释道潜,本名昙潜,号参寥子,赐号妙总大师。俗姓王,钱塘(今浙江杭州)人(《续骫骳说》)。一说姓何,于潜(今浙江临安西南)人(《咸淳临安志》卷七○)。幼即出家为僧,能文章,尤喜为诗。与苏轼、秦观友善,常有倡和。哲宗绍圣间,苏轼贬海南,道潜亦因诗获罪,责令还俗。徽宗建中靖国元年(一一○一),曾肇为之辩解,复为僧。崇宁末归老江湖。其徒法颖编有《参寥子诗集》十二卷,行于世。 ...
释道潜。 释道潜,本名昙潜,号参寥子,赐号妙总大师。俗姓王,钱塘(今浙江杭州)人(《续骫骳说》)。一说姓何,于潜(今浙江临安西南)人(《咸淳临安志》卷七○)。幼即出家为僧,能文章,尤喜为诗。与苏轼、秦观友善,常有倡和。哲宗绍圣间,苏轼贬海南,道潜亦因诗获罪,责令还俗。徽宗建中靖国元年(一一○一),曾肇为之辩解,复为僧。崇宁末归老江湖。其徒法颖编有《参寥子诗集》十二卷,行于世。
登庐山天池寺。明代。尹台。 匡庐秀出九江水,揽结天池翠几重。万壑云开青锦绣,千峰日照紫芙蓉。危林袅雾晴兼合,飞瀑垂虹断忽逢。北望长安忻在目,朝氛莫遣蔽高舂。
儿子以诗酒送文伯起既而复继三诗予喜其用韵颇工为和五首 其二。南北朝。王寂。 逢人不肯下颜色,砥柱屹然羞比周。能诗怪有墨君僻,一派元出文湖州。
霜后纪园中草木十二绝 其六。宋代。范成大。 牡丹初剪时,已具新花眼。代谢不容发,笑杀铁门限。
游仙吟三十首用栩园韵 其十九。。汪石青。 龙鸾百队会蟠桃,冷看熙来攘往劳。座上有时吹合雅,人间何处吊离骚。投壶未必诸天笑,衔石终看一念牢。妙手不辞稍点缀,居然忘镜又忘刀。
烟霞洞四首 其四。宋代。丘处机。 海曲山河洞府低,蓬壶阆苑海东西。仙人玉女时游集,不许桃源过客迷。