退之方北归，见蠍即成喜。东坡还泗上，铎声欣入耳。
而况羁旅中，解后遇知己。东风淡荡百草芳，游丝飞絮白日长。
一杯相祝对流水，白酒微带溪芹香。渔歌樵唱竟相属，不觉半山无夕阳。
醉卧山堂听山雨，冰雪对床挥夜语。一镫照壁映悠悠，恰似孤舟泛青楚。
梦回酒醒明月高，风雨向来无处所。人生哀乐本皆空，莫令身世如飞蓬。
景纯浩然见过径饮成醉夜中雨作比近五鼓月色满空晓起书长语赠二子。宋代。段克己。 退之方北归，见蠍即成喜。东坡还泗上，铎声欣入耳。而况羁旅中，解后遇知己。东风淡荡百草芳，游丝飞絮白日长。一杯相祝对流水，白酒微带溪芹香。渔歌樵唱竟相属，不觉半山无夕阳。醉卧山堂听山雨，冰雪对床挥夜语。一镫照壁映悠悠，恰似孤舟泛青楚。梦回酒醒明月高，风雨向来无处所。人生哀乐本皆空，莫令身世如飞蓬。
段克己（1196～1254）金代文学家。字复之，号遁庵，别号菊庄。绛州稷山（今山西稷山）人。早年与弟成己并负才名，赵秉文目之为“二妙”，大书“双飞”二字名其居里。哀宗时与其弟段成己先后中进士，但入仕无门，在山村过着闲居生活。金亡，避乱龙门山中（今山西河津黄河边），时人赞为“儒林标榜”。蒙古汗国时期，与友人遨游山水，结社赋诗，自得其乐。元宪宗四年卒，年五十九。工于词曲，有《遁斋乐府》。 ...
段克己。 段克己（1196～1254）金代文学家。字复之，号遁庵，别号菊庄。绛州稷山（今山西稷山）人。早年与弟成己并负才名，赵秉文目之为“二妙”，大书“双飞”二字名其居里。哀宗时与其弟段成己先后中进士，但入仕无门，在山村过着闲居生活。金亡，避乱龙门山中（今山西河津黄河边），时人赞为“儒林标榜”。蒙古汗国时期，与友人遨游山水，结社赋诗，自得其乐。元宪宗四年卒，年五十九。工于词曲，有《遁斋乐府》。
乙亥九月九日纪事诗四首 其三。。金朝觐。 秋风落叶感星霜，辜负韶光春梦长。砚北随兄供笔墨，厨东呼嫂问羹汤。劫当桓景都归命，礼据檀弓可勿殇。他日登高临眺处，天涯布奠一倾觞。
春灯曲 其四。明代。王邦畿。 兰丛翠叠气氤氲，月相庄岩看未真。手里星星香线火，曾无分与饮烟人。
九曲櫂歌十首。宋代。白玉蟾。 寂寂秋烟锁碧湾，往年此地有禅关。不神移入龙宫去，一夜风雷吼万山。
天津感事二十六首。宋代。邵雍。 人言垂钓辩浮沉，辩著浮沉用意深。吾耻不为知害性，等闲轻动望鱼心。
僧雍野堂赞。宋代。陈著。 野堂之野，大千世界。野堂之堂，匪茅一把。也无籓篱，也无閒架。风月往来，云壑上下。空空洞洞，规模广大。是真非真，是假非假。善哉善哉，无成无坏。
嘉泰二年恭上太皇太后尊号八首 其四。。郊庙朝会歌辞。 煌煌宝书，玉篆金缕。曷为来哉，自天子所。自天子所，以燕文母。婉嬗祥云，日正当午。